Synthèse sur la pastorale de pardon et réconciliation en vue de l’unité.

Après le génocide perpétré contre les tutsi au Rwanda et après constatation  que beaucoup de chrétiens d'éthnie hutu se sont impriqués dans ce génocide  j'ai jugé bon de les aider à s'en sortir dans la Paroisse Mushaka où j'étais  curé. Les génocidaires tout comme victimes du génocide vivaient dans un  trauma. Ils se méfiaent l'un de l'autre, la peur plannait partout. Ils avaient  besoin d'être aidé spirituellement sans quoi ils devaient vivre dans l'hypocrisie  et le mensonge avec risque de retomber dans le génocide et la vengeance. Il  yeut un synode sur le problème éthnique au Rwanda . J'ai aidé les chrétiens de  la paroisse Mushaka à affronter ce problème éthnique sans complexe, sans 

peur, en vérité, sincérité et respect mutuel. J'ai organisé beaucoup de  retraites dans la paroisse et après échanges sincères sur ce probleme éthnique,  les chrétiens se sont aperçus que l' appartenance à une éthnie ne cause aucun  problème parce que comme chrétien nous savons que chaque personne est  créée à l'image de Dieu . Le problème est plutôt l'idéologie éthnique, quand  quelqu'un veut méconnaitre l 'autre. Ceci n'est pas digne d'un chrétien. ç'a été 

toléré au Rwanda, au momet où l'Eglise au Rwanda devrait crier elle s'est tue  et "Ce qui ne dit mot consent".Ceci s'est soldé par un génocide perpétré contre les tutsi. L'Eglise ne devrait pas rester indifférent à ce problème horrible  qu'est le génocide; c'était échec d'évangélisation au Rwanda. Je n'ai pa voulu  être indifférent commme curé dans la paroisse d'oú différentes retaites aux  chrétiens. 

Retraite aux victimes du génocide. 

J'ai organisé une retaite aux victimes du génocide; nous nous sommes inspirés  de la parole de Dieu de St Paul aux Romains où il est dit "Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien" Rm12,21. Après une  longue instruction leur rappelant que Dieu nous invite à nous aimer les uns les  autres jusqu'á aimer nos ennemis, on s'aperçoit que pendant le génocide  perpétré contre les tutsi au Rwanda cette loi d'amour a été ignorée et le  génocide à eu lieu. J'ai demandé aux retraitants de relater leurs souffrances  à cause du génocide perpétré contre eux par les gens se réclamant d'éthnie  hutu. ils se sont déchargés , je voulais que ça sorte de leur subconscient,  parceque c'est quand ça reste enfoui dans leur subconscient qu'ils développent  un trauma. C'était une sorte de guérison pour eux. Après cet exercice je leur ai  posé une seconde question; vous venez de montrer combien les gens se  réclamant d'éthnie hutu vous ont été mauvais pendant le génocide perpétré 

contre les tutsi à votre tour que leur souhaitez-vous ? Souhatez-vous leur la  peine de mort. Tous á l'unanimité ont répondu que comme chrétien ils ne  souhatent à personne la peine de mort mais plutot qu'ils leur souhaitent la  conversion et cessent avec la violence contre eux. 

J'ai rendu grâce au Seigneur, l'instruction que je leur avais donnée avait été bien accueillie " ne te laisse pas vaincre par le mal , mais soit vainqueur du mal  par le bien".Rm12,21 

Retraite aux génocidaires 

Après la retraite aux victimes du génocide contre les tutsi, j'ai annoncé à l'Eglise Dimanche le rapport de leur retraite. Les paroissiens après être  rappelés de comment les victimes du génocide ont souffert et de comment ils  renonçaient à la violence, à la vengeance , tout le monde a été convaincu que  dans la paroisse c'est le temps d'ère nouveau , il faut renoncer à la violence.  

J'ai aussi invité les génocidaires à une retraite et l'on s'est inspiré de la même  parole de Dieu de Saint Paul aux Romains "Ne te laisse pas vaincre par le mal ,  mais sois vainqueur du mal par le bien"Rm 12,21. Je leur ai aussi rapelé que  pendant le génocide contre les tutsi ils ont passé outre la parole de Dieu ,  l'héritage de notre Seigneur est l'amour et que c 'était le temps de se convertir.  L'instruction a été suivie attentivement et après carréfours ils m'ont demmandé 

d'annoncer à l'Eglise pendant la messe du Dimanche qu'ils renonçaient à la  violence , qu'ils avaient encore un coeur malgré ce qu'ils ont fait pendant le  génocide perpétré contre les tutsi. Ceci a calmé les victimes du génocide qui  se méfiaient d'eux. J'ai commencé à voir comment organiser une retraite pour  victimes du génocide et génocidaires ensemble; après hésitations parceque  j'avais peur de ce que s'ils se rencontraient, ils puissent y avoir des émotions  qui puissent culminer en violence, guidé par l'Esprit Saint j'ai pensé que s'il ya  eu survivants du génocide dans la paroisse c'est que certains hutu chrétiens  les avaient cachés et avaient risqué leur vie pour les sauver. Ceux-ci sont  signes du triomphe du bien sur le mal. C'est alors que plutôt que d'organiser  une retraite pour rescapés du génocide et génocidaires uniquement j'ai aussi enrolé les hutu qui ont aidé les rescapés du génocide contre les tutsi à 

survivre . Ceci m'a securisé les émotions négatives ne pouvaient pas monter,  personne ne pouvait être traumatisé parce qu'il était avec son sauveteur.  Toujours on s'est fait aider par la parole de Dieu de St Paul aux Romains  "Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien”.  Rm12,21. Cette retraite a été si bonne qu'après instruction et carréfours il en  est sorti une décision que pour ressouder la societé détruite apres génocide  contre les tutsi au Rwanda, le salut est dans le pardon , pardonner  sincèrement et demander sincèrement pardon , montrer actes de copmpassion  les uns pour les autres et ainsi s'ouvrir mutuellement parceque chacun  s'enfermait dans une sorte de coquille. Personne ne peut s'ouvrir  personnellement; la clef pour t'ouvrir appartient á celui qui t'a enfermé . La clef  pour ouvrir au rescapé du génocide contre les tutsi appartient à celui qui lui a  fait le génocide quand il lui dit je te demande pardon. C'est ainsi qu'il lui ouvre.  La clef qui ouvre á celui qui a fait génocide aux tutsi appartient au rescapé du  génocide quand il lui dit " Je te pardonne". C'est ainsi qu'il lui ouvre. 

Ils ont besoin l'un de l'autre alors qu'ils ont tendance à se distancer et se  cacher l'un de l'autre. Ce dynamisme de pardon et réconciliation a facilité les  juridictions Gacaca dans la paroisse de Mushaka. 

Juridictions Gacaca dans la paroisse de Mushaka 

Les juridictions Gacaca se sont bien passées dans la paroisse Mushaka ou  j'étais curé, les gens ont révelé la vérité sur le génocide perpétré contre les tutsi  dans la paroisse Mushaka. Ceux qui ont fait le génocide aux tutsi leur  demandaient pardon, les victimes leur pardonnaient sincèrement. Tous étaient  convaincus que le bien devait triompher sur le mal. Les juridictions gacaca se  sont bien passées dans la paroisse de Mushaka.  

La gestion de la paroisse d'après Juridictions Gacaca  

Après les juridictions Gacaca, j'ai eu réunion avec les responsables des  communautés de base et ensemble avons pensé à la façon dont il fallait aider  les gens qui avaient fait génocide aux tutsi. Le génocide est un pêché non  ordinaire aux yeux de l'humanité. Le génocide au Rwanda a éte fait par les  voisins connaissant bien leurs victimes. Ils vivaient ensemble, ils se rendaient  service sibien qu'après génocide les deux, génocidaires tout comme victimes  étaient blessés. Il fallait les aider spirituellement. 

Les responsables des commmunautés de base ont décidé que ceux qui ont fait  génocide aux tutsi devaient arrêter recevoir la sainte communion, suivre une  catéchèse de 6 mois, une période pas si longue mais assez pour aider  quelqu'un à se remettre en cause et demander pardon aux victimes du  génocide. Pendant cette période les victimes du génocide aussi sont préparés à 

pardonner. Tout commence avec une semaine d'évangélisation. Semaine d'évangélisation 

1er jour 

Retraite aux responsables des communautés de base,membres du conseil  paroissial, membres des mouvements d'actions catholique, membres du  Renouveau charismatique , catéchistes ,les membres des chorales dans la  paroisse... Bref, tous les chrétiens engagés dans la paroisse. l'échange se fait  sur le problème qu'ils ont dans la paroisse après le génocide perpétré contre les  tutsi ; les gens vivent dans la haine, le trauma, la méfiance, l'hypocrisie et le  mensonge. IL leur est conseillé d'aller inviter les victimes du génocide contre les  tutsi et ceux qui leur ont fait génocide aux retraites préparées pour eux.

Questionnaire aux carréfours 

1. 1. Comment se ferait la pastorale de pardon et réconciliation dans votre  paroisse en vue d'aider les survivants du génocide et génocidaires à revivre en  paix. 
2. Comment comme chrétiens pouvons nous aider les gens à cesser avec  hypocrisie et mensonge et vivre l'amour, héritage de notre Seigneur. 
3. Croyez vous que ce cheminement de guérison après que les tutsi aient été victimes du génocide au Rwanda est nécessaire? 
4. a.Quelles sont les blessures intérieures que vivent ceux qui étaient bergers  pendant le génocide. 

b.Comment les guérir? 

5.a.Quelles sont les blessures intérieures que vivent les tutsi victimes du  génocide. 

b.Comment les guérir? 

6 .a. Quelles sont les blessures intérieures que vivent ceux qui ont fait génocide  aux tutsi? 

1. Comment les guérir. 

2e jour 

Retraite aux victimes du génocide contre les tutsi 

on se sert de la parole de Dieu de St Paul aux romains Rm 12,21 " Ne te laisse  pas vaincre par le mal, mais soit vainqueur du mal par le bien" l'instruction est  focalisée sur le pardon qu'ils doivent accorder aux génocidaires pour leur  ouvrir là où ils sont enfermés. Ceux sont eux qui ont la clef pour leur ouvrir  quand ils leur disent qu'ils leur pardonent. 

Questonnaire aux carréfours 

1. Echangez sur différentes atrocités , injustices dont vous avez été victimes  par les gens se réclamant d'éthnie hutu pendant le génocide contre les tutsi ? 
2. Pour toi, tous les hutu sont ils génocidaires? 
3. a. Quelles sont les blessures intérieures que vivent ceux qui ont fait  génocide aux tutsi? 
4. Comment les guérir? 
5. Quels conseils donnes-tu à ceux qui ont fait génocide aux tutsi?
6. Victimes du génocide contre les tutsi que souhaitez-vous á ceux qui vous ont  fait génocide? 

3è jour 

Retraite à ceux qui ont fait génocide aux tutsi. 

l'instruction est focalisée sur la demande de pardon. c'est la clef qu'ils  détiennent pour ouvrir aux rescapés du genocide quand ils vont chez eux et  leur disent "Nous demandons pardon". 

Questionnaire aux carréfours 

1. Ce cheminement de guérison après génocide perpétré contre les tutsi est - il  nécessaire? 
2. En faisant génocide aux tutsi tu as été contre le Dieu Créateur. Que  comptes- tu faire pour te réconcilier avec Dieu? 
3. a. Quelles sont les blessures intérieures que vivent les victimes du génocide  contre les tutsi? 
4. Comment les guérir? 
5. Les différentes armes et outils utilisés pour tuer les tutsi pendant le  génocide sont une malédiction dans les familles qui les possèdent encore.  Comment s'en débarrasser ? Comment les exorciser? où proposes-tu les  mettre après t'en être débarrassé. 
6. Ceux qui ont fait génocide aux tutsi, que leur souhaitez-vous maintenant? 
7. Explique la raison pour laquelle tu as pris la décision de faire génocide aux  tutsi? 

4ème jour. 

Retraite ouverte à tous. 

Ceux qui ont participé à différentes retraites revienent, tous les paroissiens de  la paroisse sont invités . On se sert encore de la parole de Dieu de St Paul aux  Romains Rm 12,21. 

les recapés du génocide continuent a être aidé pour pardonner et les  génocidaires á demander pardon. 

Ceux qui ont aidé les gens a échapper au génocide donnent témoignage de  leurs actes héroiques.

Questonnaire au carréfour. 

1.Qu'as-tu gagné de ce cheminement spirituel? 

2. Voulez -vous aider les gens de votre paroisse à demander pardon et  pardonner vous référant à la méthodologie de la Paroisse Mushaka où vous  proposez quelque chose d'autre ? 
3. Les armes et outils utilisés pour tuer les tutsi lors du génocide fait pour eux  sont une malédiction dans des familles qui les possèdent encore. Comment  s'en débarrasser, comment les exorciser . Où proposes-tu les mettre après t'en  être débarrassé? 

Après échange sur ce questionnaire les gens ont une pause d'une heure .  les victmes du génocide contre les tutsi et ceux qui leur ont fait génocide  se rencontrent , se demandent pardon et se pardonnent. 

Dans toutes les paroisses où j'ai fait la semaine d'évangélisation, les  paroissiens décidaient à l'unanimité de faire comme la paroisse Mushaka,  utiliser la méthodologie de Mushaka pour aider les chrétiens à se réconcilier  après génocide perpétré contre les tutsi.  

L'évangélisation aidant les chrétiens à se réconcilier a été dans plus de 25  paroisses éparpillées dans tous les diocèses du Rwanda. 

Il ya eu différents essais de pastorale de réconciliation pour aider les gens à se  réconcilier après génocide contre les tutsi au Rwanda celle qui a le plus porté de fruits est celle initiée à Mushaka. 

Père Ubald Rugirangoga. 

Centre Secret de la Paix  

Diocèse Cyangugu